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Altartafel
Orcagnas: Interpretation Grundinformation: Die
mehrteilige Tafel - der Fachbegriff lautet "Polyptychon" - ist
im internationalen gotischen Stil gemalt. Sie ist auf 1357 datiert. Interpretation: Altarbilder
scheinen langweilig zu sein. Dargestellt sind normalerweise
entweder Szenen aus dem Leben Jesu oder Mariä oder
irgendwelche sonstige Heilige bzw. Begebenheiten aus ihrem
Leben. So auch hier: Die
Mitteltafel zeigt Jesus, umgeben von Seraphen. Zu Füßen Christi
musizieren Engel. Christus übergibt Petrus die Schlüssel,
Thomas von Aquin, dem großen mittelalterlichen
Philosophen und berühmten Mitglied des Dominikanerordens, das Buch
der Weisheit. Rechts
anschließend steht Petrus, dahinter Johannes der Täufer;
auf der entgegengesetzten Seite empfiehlt Maria Christus
den heiligen Thomas von Aquin. Links
außen tötet der Hl. Michael mit dem Schwert den Drachen,
dahinter steht die Hl. Katharina mit Märtyrerpalme und
Rad. Rechts
außen St. Petrus mit dem Schwert und der Hl. Lorenz mit Märtyrerpalme
und Rost. Die Namen der Heiligen sind übrigens jeweils
unten vermerkt. Die
Heiligen stehen auf purpurnem Teppich mit Florentiner Lilien,
der Hintergrund ist golden, das Ganze ist in reich verzierter
vergoldeter gotischer Architekt eingefaßt. Die
Altarstufe zeigt drei kleinere Bilder: Thomas von Aquin in
Verzückung, während er die Messe liest; Petrus wandelt auf dem
Wasser; der Erzengel Michael und der Teufel streiten um eine
Seele. Wir
Heutigen verstehen das Bild zunächst nur scheinbar! Wenn
diese Altartafel heute höchstens durch die Schönheit der Farben
und die Eleganz der ganzen Arbeit beeindruckt, so liegt
dies nicht nur daran, dass der heutige Mensch weniger religiös
ist und sich als Nichtkatholik normalerweise nicht unbedingt für
Heilige
interessiert, sondern vor allem auch daran, dass diese Bilder
eine Sprache sprechen, die wir nach einem halben Jahrtausend
Abstand nicht mehr kennen, ja als Bildersprache nicht einmal
mehr wahrnehmen. Der
mittelalterliche Gläubige dagegen war mit diesen Bildern
vertraut. Er wusste, dass sie voller Symbole steckten, die er kannte.
Für ihn sprachen die Bilder eine deutliche Sprache. Hierarchischer
Bildaufbau Das
beginnt mit dem hierarchischen Bildaufbau. Jesus befindet
sich in der Mitte, und zwar erhöht in einer aus Seraphen
gebildeten "Mandorla". Der Begriff bezeichnet einen den
Körper
umfassenden Heiligenschein in Form einer Mandel. Auch der
Architekturrahmen betont Jesu zentrale Bedeutung.
Jesus am nächsten befindet sich zu seiner bevorzugten Rechten
Maria, die
Gottesmutter und Himmelskönigin, auf der anderen Seite der
Täufer. Davon abgesetzt im Vordergrund knieend, also
rangniedriger, Petrus und Thomas von Aquin, und erst in den
Außentafeln die übrigen Heiligen, die rangniedrigeren halb
verdeckt. Farbsymbolik Voller
Bedeutung stecken die Farben. Es soll im folgenden
lediglich eine Auflistung der gängigen Farben vorgenommen
werden. Sie selbst müssten sie im Bild auffinden und ihre
Die
Tradition der Farbsymbolik ist so stark, dass sie sogar in
der Frührenaissance noch deutlich nachweisbar ist, obwohl die
Gotik andererseits, wie die Auflistung oben aber nicht
fälscherweise vermitteln soll, keinen starren Farbkanon ausgebildet
hat! Gestik Auch
der Gestus der Heiligen ist vielsagend, Maria z.B.erscheint im Gestus
der Fürbitte; Petrus und Thomas knien beim
Empfang der Schlüssel und des Buches wie der Vasall (Lehensmann)
vor seinem Herrn; Johannes der Täufer verweist
auf Jesus zum Zeichen, dass er sein Vorläufer ist und ihm den
Weg bereitet hat, wie es in der Bibel heißt. "Es kommt aber
einer, der stärker ist als ich, und ich bin es nicht wert, ihm
die Schuhe aufzuschnüren" (Luk. 3,16). Michael deutet mit
dem
Zeigefinger auf den von ihm erlegten Drachen, der natürlich
das Böse symbolisiert. Attribute Als
Attribute bezeichnet man Beifügungen, also Dinge,
die den Heiligen beigefügt sind. Sie dienen nicht nur der
Erkennung der Heiligen, sondern verweisen auf die im
Mittelalter allgemein bekannten Heiligenlegenden. Die
Attribute sind teils allen Heiligen gemeinsam, wie z.B. der
sog. Heiligenschein oder Nimbus, die Märtyrerpalme oder das
Buch des Neuen Testaments als Zeichen des Bekenntnisses,
teils sind sie individuell. Katharina
hält als Hinweis auf ihren Märtyrertod das Rad als
individuelles, die Märtyrerpalme und das Buch als generelles
Attribut; als Tochter des Königs von Zypern ist sie übrigens
fürstlich gekleidet. Der
Hl.Lorenz, der auf dem Feuerrost gemartert wurde, trägt
diesen als individuelles Attribut, Paulus, der 67 n.Chr. enthauptet
wurde, fasst das Schwert als individuelles Attribut und
Johannes der Täufer trägt als Hinweis auf sein Leben als asket
in der Wüste das
Fell, außerdem den Kreuzstab als individuelles Attribut. Auch
im Nimbus wieder Hierarchie: der Nimbus Christi enthält
das Kreuz! Typus und Gewandung Die
Heilgen sind weiter durch Typus und Gewandung
gekennzeichnet. Petrus z.B. besitzt einen Rundkopf mit
kurzgeschnittenem Schifferbart - Hinweis auf seine frühere
Tätigkeit als Fischer, seine spätere als Menschenfischer - und
die cholerische Locke: er schlug dem Häscher Malchus ein Ohr
ab. Keine
Naturnachahmung! Halten
wir also fest:
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